La historia y el progreso
- Depurar los mismos hechos de todas las super estructuras fantásticas con que el fanatismo, el espíritu novelesco y la credulidad los ha revestido:
- FILOSOFÍA = Espíritu crítico que se opone a la tradición y separa los verdadero de lo falso
- Escoger, entre los mismos hechos, los más importantes y significativos para delinear la historia del espíritu humano.
PROGRESO = Intento de la razón humana para liberarse de prejuicios y erigirse en guía de la vida social del hombre (ILUMINISMO)
Dénis Diderot
En esa misma línea de definir el ‘progreso’ a partir de las ideas venidas de Inglaterra se encuentran Robert Turgot (1727-1781) y Jean caritat, marqués de CONDORCET (1743-1794), entre otros.
El instrumento máximo de difusión de las ideas iluministas, por otra parte, tanto en Francia como en el resto del mundo, fue la ‘ENCICLOPEDIA‘, una obra monumental en la que colaboraron los principales autores de la Ilustración francesa y que, debido a problemas con la censura, tardó casi 21 años en terminar de publicarse: de 1751 a 772.
El principal impulsor de la ‘Enciclopedia’ fue DÉNIS DIDEROT (1713-1784), cuyo pensamiento filosófico se basa en tener gran fe en la razón y en el ejercicio de la duda más radical.
La misión de la filosofía, según él, consiste en el estudio de los hechos en su verdadera riqueza.
Otro importante enciclopedista fue Jean le Rond D’ALEMBERT (1717-1784), para el cual existían tres modos de obrar sobre los objetos del pensamiento:
Jean le Rond D'Alembert
- MEMORIA (conservación pasiva y mecánica de los acontecimientos) — HISTORIA
- RAZÓN (ejercicio de la reflexión acerca de los acontecimientos) — FILOSOFÍA
- IMAGINACIÓN (imitación libre y creadora de los acontecimientos) — BELLAS ARTES.
Una línea similar a la de D’Alembert es la que sigue Étienne Bonnot de Condillac(1714-1780). Además, en la Enciclopedia colaboraron multitud de autores desarrollando sus diversas secciones. Así, en lo que se refiere a ‘naturalismo’ tenemos a:
- Louis Moreau de Maupertius (1698-1759)
- Georges-Louis de Bouffon (1707-1788)
- Jean-Baptiste Robinet (1735-1820), etc.
‘materialistas’ son:
- Julien Offray de la Mettrie (1709-1751)
- Paul Heinrich Dietrich D’Holbach (1723-1789)
- Claude-Adrien Helvetius (1715-1771).
En lo que se refiere a los ‘moralistas’:
- Bernard le Bouvier de Fontanelle (1657-1757), quien a su vez se inspiraba en dos autores del siglo anterior:
- François de la Rochefoucauld (1613-1680) y
- La Bruyère (1645-1696).
